Dhi rawdatun

ذِي رَوْضَةٌ غَنَّاءُ ذَاتُ قَرَارِ وَتَلاَصَقَتْ مِنْ حِكْمَةٍ بِدِيَارِ

dhī rawḍatun ghannā'u dhātu qarāri watalaṣaqat min ḥikmatin bidiyāri

وَيَفُوحُ نَشْرُ الرَّوْضِ فِي الآفَاقِ يَقْـ ـطِفُ وَارِدٌ بِطَبَرْزُذٍ لِثِمَارِ

wayafūḥu nashru r-rawḍi fī l-’āfāqi yaq ṭifu wāridun biṭabarzudhin lithimāri

عُجْ نَحْوَهَا وَاصْرِمْ حِبَالَ عَوَائِقٍ قُلْ لِلرَّفِيقِ أَخِي بَدَارِ بَدَارِ

ʿuj naḥwahā wāṣrim ḥibāla ʿawā'iqin qul lirrafīqi akhī badāri badāri

وَعَنَيْتُ رَوْضَةَ مَالِكٍ وإِمَامِنَا بَحْرِ الشَّرِيعَةِ وَالْحَقِيقَةِ جَارِ

waʿanaytu rawḍata mālikin w'imāminā baḥri sh-sharīʿati wālḥaqīqati jāri

وَهْوَ الْفَتَاحَةُ عِنْدَ كُلِّ شِكَايَةٍ وَالْجَارُ لِلْمُحْتَاجِ أَكْرَمُ جَارِ

wahwa l-fatāḥatu ʿinda kulli shikāyatin wāljāru lilmuḥtāji akramu jāri

وَاصِلْ كَرِيماً إِنْ أَرَدْتَ كَرَامَةً فَعَسَاكَ تَخْرُجُ مِنْ جَمِيعِ ضِرَارِ

wāṣil karīman in aradta karāmatan faʿasāka takhruju min jamīʿi ḍirāri

إنَّ الْكَرِيمَ إذَا عَزَمْتَ بِرَوْمِهِ هُوَ ذَاكَ بَيْتُ اللَّيْثِ غَيْرُ وِجَارِ

na l-karīma dhā ʿazamta birawmihi huwa dhāka baytu l-laythi ghayru wijāri

إنَّ النُّحَاسَ لَمُشْبِهٌ بِنُضَارِنَا لَكِنْ فَضِيلَةُ دُرِّنَا بِسِوَارِ

na n-nuḥāsa lamushbihun binuḍārinā lakin faḍīlatu durrinā bisiwāri

لَوْ أَنَّهُ سَاوَاهُ حِينَ مَنَافِعٍ لَأَرِحْتَ نَفْسَكَ فِي الدُّنَا لِنُضَارِ

law annahu sāwāhu ḥīna manāfiʿin la'ariḥta nafsaka fī d-dunā linuḍāri

مِيَّزْ بِمَا السَّوْدَا الَّتِي هِيَ تَمْرَةٌ وَكَذَاكَ شَحْمَتُنَا حَذَارِ حَذَارِ

mīyaz bimā s-sawdā l-latī hiya tamratun wakadhāka shaḥmatunā ḥadhāri ḥadhāri

ذُقْ مَا يُذَاقُ بِهِ لِتَحْمَدَ مَالِكًا وَيُزَالُ عَنْكَ الرَّيْبُ لَسْتَ تُمَارِي

dhuq mā yudhāqu bihi litaḥmada mālikan wayuzālu ʿanka r-raybu lasta tumārī

وَحَوَى الْمُنَى مَنْ يَكْتَفِيهِ بِمَلْجَإٍ فِي تِي وَتَالِكَ لاَ يَرَى بِصَغَارِ

waḥawá l-muná man yaktafīhi bimalja'in fī tī watālika la yará biṣaghāri

إِنَّ الْمُرِيدَ إِذَا اكْتَفَى بِمُرَادِهِ يَحْوِي الْمَكَارِمَ كُلَّهَا بِجِهَارِ

ina l-murīda idhā k-tafá bimurādihi yaḥwī l-makārima kullahā bijihāri

يَا شَيْخَنَا إِنِّي إِلَيْكَ لَقَاصِدٌ قَدْ كُنْتَ تَعْطِفُ بِالْكِبَارِ صِغَارِ

yā shaykhanā innī ilayka laqāṣidun qad kunta taʿṭifu bilkibāri ṣighāri

وَمَتَى عَرَّتْكَ ضَمَائِرُ الأَحْبَابِ تَعْـ ـرِفُ مَا بِهَا مِنْ حَاجَةٍ وَقَرَارِ

wamatá ʿarratka ḍamā'iru l-'aḥbābi taʿ rifu mā bihā min ḥājatin waqarāri

لِمْ لاَ وَأَنْتَ خَلِيفَةُ الْقُطْبِ الْمُمِدْ دِ بِجُمْلَةِ الأَحْبَابِ شَمْسُ نَهَارِ

lim la wa'anta khalīfatu l-quṭbi l-mumid di bijumlati l-'aḥbābi shamsu nahāri

كَانَتْ دِيَانَةُ أَحْمَدٍ فِي غُرْبَةٍ وَتُبَاعُ بَيْعَةَ عُهْدَةٍ وَخِيَارِ

kānat diyānatu aḥmadin fī ghurbatin watubāʿu bayʿata ʿuhdatin wakhiyāri

وَأَتَيْتَ مَانِحَهَا بِأَحْسَنَ مِنْحَةٍ حَتَّى تَصِيرَ لَدَى الْوَرَى كَدَرَارِي

wa'atayta māniḥahā bi'aḥsana minḥatin ḥattá taṣīra ladá l-wará kadarārī

وَكَذَا طَرِيقَةُ أَحْمَدٍ عَنْ أَحْمَدٍ عَنْ جَبْرَئِيلَ عَنِ الْجَلِيلِ تُسَارِي

wakadhā ṭarīqatu aḥmadin ʿan aḥmadin ʿan jabra'īla ʿani l-jalīli tusārī

يَا مُنْتَهَى الْآمَالِ لَسْتُ مُجَاوِزًا عَنْ سَاحَةٍ وَسَمَاحَةٍ وَأَبَارِ

yā muntahá l-’āmāli lastu mujāwizan ʿan sāḥatin wasamāḥatin wa'abāri

إِنِّي وَقَفْتُ بِبَابِكَ الْمَفْتُوحِ لِلْـ ـفُقَرَا وَأَرْبَابِ الْمَآرِبِ قَارِي

inī waqaftu bibābika l-maftūḥi lil fuqarā wa'arbābi l-ma’āribi qārī

وَقَرعْتُهُ مُتَأَدِّباً مُتَرَحِّمًا مُتَعَطِّفاً أَرْجُو غَدًا بِجِوَارِ

waqarʿtuhu muta'addiban mutaraḥḥiman mutaʿaṭṭifan arjū ghadan bijiwāri

صَلَّى الْإِلَهُ عَلَى النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ رَاقِي الْبُرَاقِ إِلَى السَّمَاءِ وَسَارِ

ṣallá l-'ilahu ʿalá n-nabīyi muḥammadin rāqī l-burāqi ilá s-samā'i wasāri

وَبِآلِهِ الْأَصْحَابِ هُمْ سُرُجُ الدَّيَا جِي إِنَّهُمْ فِي الْجُودِ مِثْلُ بِحَارِ

wabi’ālihi l-'aṣḥābi hum suruju d-dayā jī innahum fī l-jūdi mithlu biḥāri