Ya man ata bikhilasin

يَا مَنْ أَتَى بِخَلَاصٍ فَائِقٍ دُرَرًا قَدْ جئْتَ مَا يُعْجِبُ السُّودَانَ وَالْغُرَرَا

yā man atá bikhalāṣin fā'iqin duraran qad j'ta mā yuʿjibu s-sūdāna wālghurarā

زَيَّنْتَ مَزْناً عَلَى خَيْرِ الْبَرِيَّةِ مَنْ قَدْ أَنْزَل اللَّهُ فِي أَمْدَاحِهِ السُّوَرَا

zayyanta maznan ʿalá khayri l-barīyati man qad anzal l-lahu fī amdāḥihi s-suwarā

قَدْ صُغْتَ فِي سِيرَةِ الْمُخْتَارِ شافِعِنَا مَا يُخْجِلُ الْجَوْهَرَ الْيَاقُوتَ وَالدُّرَرَا

qad ṣughta fī sīrati l-mukhtāri shfiʿinā mā yukhjilu l-jawhara l-yāqūta wāddurarā

وَمَا أَتَى خَالِصُ الإِبْرِيزِ مَجْلِسَهُ دُذرُّ الْيَتِيمِ لَدَى أَرْجَائِهِ اعْتَذَرَا

wamā atá khāliṣu l-'ibrīzi majlisahu dudhrru l-yatīmi ladá arjā'ihi ʿ-tadharā

كَمْ جِئْتَ بِدْعاً وَتُعْيِى فِي مَدَائِحِهِ أَهْلُ القَرَائِحِ كَمْ أَفْحَمْتَ مِنْ شُعَرَا

kam ji'ta bidʿan watuʿyi fī madā'iḥihi ahlu l-qarā'iḥi kam afḥamta min shuʿarā

رَصَّعْتَ مِنْ بَعْدِمَا وَشَّحْتَ مَدْحَتَهُ نُضَارَ مَعْنًى وَتَزْرِي لُؤْلُؤًا نَظَرَا

raṣṣaʿta min baʿdimā washshaḥta madḥatahu nuḍāra maʿnan watazrī lu'lu'an naẓarā

أَدَّيْتَ فَرْضَ مَدِيحٍ ثُمَّ نَافِلَةٍ وَأَنْتَ تَقْتَبِسُ الأَنْوَارَ وَالْأَثَرَا

adayta farḍa madīḥin thumma nāfilatin wa'anta taqtabisu l-'anwāra wāl'atharā

أَبْصَرْتَ مُحْكَمَ رَمْيِ السَّهْمِ يُشْهِدُ ذَا كِتَابُنَا قُرَّةُ الأَبْصَارِ إذْ عَثَرَا

abṣarta muḥkama ramyi s-sahmi yushhidu dhā kitābunā qurratu l-'abṣāri dh ʿatharā

وَالِاعْتِمَادُ كَثِيرٌ عَيْلَمَ الْعُلَمَا بَحْرَ النَّدَى حَيْثُ جِئْتَ النَّظْمَ وَالطُّرَرَا

wāliʿtimādu kathīrun ʿaylama l-ʿulamā baḥra n-nadá ḥaythu ji'ta n-naẓma wāṭṭurarā

إِنَّ المَوَاهِبَ تَأْتِي مِنْ مَوَاهِبِكُمْ وَالشَّرْحُ وَالْحَلَبِي التَّارِيخُ قَدْ حَضَرَا

ina l-mawāhiba ta'tī min mawāhibikum wāshsharḥu wālḥalabī t-tārīkhu qad ḥaḍarā

إِنَّ الشَّفَاءَ شِفَاءٌ لِلصُّدُورِ فَلَمْ تُبْقِ الحَوَائِجَ فِي يَعْقُوبَ حَيْثُ جَرَى

ina sh-shafā'a shifā'un liṣṣudūri falam tubqi l-ḥawā'ija fī yaʿqūba ḥaythu jará

وَسِيرَةُ ابْنِ هِشَامٍ غَيْرُ بَاقِيَةٍ عَدُّ اعْتِمَادِكَ فِي الْآدَابِ والنُّظَرَا

wasīratu b-ni hishāmin ghayru bāqiyatin ʿaddu ʿ-timādika fī l-’ādābi wnnuẓarā

قَدْ كُنْتَ مُجْتَهِدًا فِي الْحِلِّ مُعْتَمِدًا عَلَى اللِّسَانِ كَذَا الْقَامُوسُ مَا اقْتَصَرَا

qad kunta mujtahidan fī l-ḥilli muʿtamidan ʿalá l-lisāni kadhā l-qāmūsu mā q-taṣarā

تَاجُ الْعَرُوسِ مِنَ الْإِيضَاح جِئْتَ بِهِ وَنَشَّرَ الطَّيَّ مِمَّا حَيَّرَ الْبَشَرَا

tāju l-ʿarūsi mina l-'īḍāḥ ji'ta bihi wanashshara ṭ-ṭayya mimmā ḥayyara l-basharā

وَغَيْرَ ذَلِكَ مِمَّا قَدْ ذَكَرْتُ مِنَ الْـ ـعِطَْفَيْنِ مِنْ سِيَرٍ وَالْحَلِّ دُونَ مِرَا

waghayra dhalika mimmā qad dhakartu mina l- ʿiṭafayni min siyarin wālḥalli dūna mirā

هَذَا كِتَابٌ نَفِسٌ قَدْ جَمَعْتَ لَنَا فِيهِ الأَحَادِيثَ وَالْآيَاتِ وَالسِّيَرَا

hadhā kitābun nafisun qad jamaʿta lanā fīhi l-'aḥādītha wāl’āyāti wāssiyarā

هَذَا كِتَابٌ عَجِيبٌ جَامِعٌ حِكَمًا تَزْرِي الرَّيَاحِينَ والنِّسْرِينَ وَالْعِطَرَا

hadhā kitābun ʿajībun jāmiʿun ḥikaman tazrī r-rayāḥīna wnnisrīna wālʿiṭarā

لَمْ يَبْقَ فِيهِ بِمَا يَأْتِي النَّبِيلُ بِهِ مِنْ مُقْتَضَى الْحَالِ فِي الْأمْدَاحِ إِذْ ظَهَرَا

lam yabqa fīhi bimā ya'tī n-nabīlu bihi min muqtaḍá l-ḥāli fī l-'mdāḥi idh ẓaharā

وَالنَّظْمُ والنَّثْرُ مَشْهُورَانِ عِنْدَكَ وَالْـ ـإفْلاَحُ مَا أَحْسَنَ الْأَسْجَاعِ وَالْفِقَرَا

wānnaẓmu wnnathru mashhūrāni ʿindaka wāl 'flaḥu mā aḥsana l-'asjāʿi wālfiqarā

قَدْ كُنْتَ تَكْشِفُ عَنَّا لُبْسَ شَافِيَنَا وَلَسْتَ تَتَْرُكُ لَبْسًا قَلَّ أَوْ كَثُرَا

qad kunta takshifu ʿannā lubsa shāfiyanā walasta tataruku labsan qalla aw kathurā

أَدْنَيْتَ جُمْلَةَ أَغْصَانٍ تُهَصِّرُهَا مِنَ الْمَدَائِحِ يَجْنِي كُلُّهَا ثَمَرَا

adnayta jumlata aghṣānin tuhaṣṣiruhā mina l-madā'iḥi yajnī kulluhā thamarā

كَمْ دَارَ فِكْرُكَ آفَاقَ العُلُومِ وَكَمْ أَخْرَجْتَ مِنْهَا مُفِيداً قَاضِياً وطَرَا

kam dāra fikruka ’āfāqa l-ʿulūmi wakam akhrajta minhā mufīdan qāḍīan wṭarā

وَكُلُّ فَنٍّ لِسَانُ الْحَالِ قَالَ لَكُمْ أَلْقِ الْعَصَا تَلْقَ مِنْ تَيْسِيرِ مَا عَسُرَا

wakullu fannin lisānu l-ḥāli qāla lakum alqi l-ʿaṣā talqa min taysīri mā ʿasurā

أَمْعَنْتَ أَتْقَنْتَ أَكْمَلْتَ الْجَمِيعَ وَقَدْ أَنْكَحْتَ مِنْ عَمَلٍ عِلْمًا كَفَى انْتَشَرَا

amʿanta atqanta akmalta l-jamīʿa waqad ankaḥta min ʿamalin ʿilman kafá n-tasharā

وَبَحْرُ عِلْمِكَ يَكْفِي النَّاسَ سَاحِلُهُ سِيَّانِ فِيهِ قَرِيبٌ بَاعِدٌ شَمُرَا

wabaḥru ʿilmika yakfī n-nāsa sāḥiluhu sīyāni fīhi qarībun bāʿidun shamurā

وَعِنْدَكَ الْعِلْمُ وَالْمَعْنَى تُنَشِّرُهُ بَيْنَ الْأَئِمَّةِ وَالطُّلاَّبِ وَالْأُمَرَا

waʿindaka l-ʿilmu wālmaʿná tunashshiruhu bayna l-'a'immati wāṭṭu abi wāl'umarā

أَبْرَدْتَ كُلَّ جَنَانٍ دَأْبُكَ الْجَفَلَى وَلَسْتَ تَعْلَمُ فِي إِحْسَانِكَ النَّقَرَى

abradta kulla janānin da'buka l-jafalá walasta taʿlamu fī iḥsānika n-naqará

يَا مَادِحَ الخَيْرِ وَالْمُخْتَارِ مِنْ مُضَرٍ جُزِيتَ خَيْراً عَمِيمًا شَامِلاً وَفَرَا

yā mādiḥa l-khayri wālmukhtāri min muḍarin juzīta khayran ʿamīman shāmilan wafarā

أَحْسَنْتَ مَدْحَتَهُ وَزُرْتَ رَوْضَتَهُ وَطُفْتَ بَيْتَ إِلَهِي الحِجْرَ والْحَجَرَا

aḥsanta madḥatahu wazurta rawḍatahu waṭufta bayta ilahī l-ḥijra wlḥajarā

وَقُمْتَ فِي حَقِّهِ للهِ مُجْتَهِدًا أَفْنَيْتَ مِنْكَ بِمَرْضَاةِ الْعَلِي الْعُمَرَا

waqumta fī ḥaqqihi llhi mujtahidan afnayta minka bimarḍāti l-ʿalī l-ʿumarā

مَدَحْتَ مَنْ طِيبُهُ طِيبُ الْأَصُولِ وَمَنْ ضَمَّ الْإِلَهُ لَهُ اِسْمًا لِلسُّمَا وَسَرَى

madaḥta man ṭībuhu ṭību l-'aṣūli waman ḍamma l-'ilahu lahu isman lissumā wasará

مَدَحْتَ مَنْ قَدْ أَجَابَ اللهُ دَعْوَتَهُ إِقْلاَعُ غَيْثٍ مُغِيِثٍ سَالَ وَانْهَمَرَا

madaḥta man qad ajāba l-lhu daʿwatahu iqlaʿu ghaythin mughiyithin sāla wānhamarā

مَدَحْتَ مَنْ عَظَّمَ المَوْلَى لَهُ خُلُقاً فِي سُورَةِ النُّونِ بَعْدَ الأَجْرِ قَدْ ذَكَرَا

madaḥta man ʿaẓẓama l-mawlá lahu khuluqan fī sūrati n-nūni baʿda l-'ajri qad dhakarā

وَأَنْتَ تَعْرِفُ مِمَّا قَدْ يَلِيقُ بِهِ مِنَ الْمَدِيحِ لَقَدْ أَلْزَمْتَهُ فِكَرَا

wa'anta taʿrifu mimmā qad yalīqu bihi mina l-madīḥi laqad alzamtahu fikarā

فَاللهُ أَكْبَرُ جَلَّ اللهُ خَالِقُنَا سُبْحَانَ مَنْ زَيَّنَ الأَخْلاَقَ وَالسِّيَرَا

fāllhu akbaru jalla l-lhu khāliqunā subḥāna man zayyana l-'akhlaqa wāssiyarā

مَا أَحْسَنَ الْهَدْيَ لِلْهَادِي وَهَدْيَتِهِ أَكْرِمْ بِمَنْ خَلَقَ الْبَارِي لَهُ الصُّوَرَا

mā aḥsana l-hadya lilhādī wahadyatihi akrim biman khalaqa l-bārī lahu ṣ-ṣuwarā

هَذَا كِتَابُ الإِمَامِ الْحِبْرِ مَالِكِنَا يَا تُحْفَةَ الْمَالِكِ الْمَوْلَى الَّذِي اقْتَدَرا

hadhā kitābu l-'imāmi l-ḥibri mālikinā yā tuḥfata l-māliki l-mawlá l-ladhī q-tadar

تَنَافَسُوا أَيُّهَا الإِخْوَانُ جَاءَكُمُ مَنَّا مِنَ اللهِ مَدْحٌ قَدْ فَشَا خَبَرَا

tanāfasū ayyuhā l-'ikhwānu jā'akumu mannā mina l-lhi madḥun qad fashā khabarā

وَحَصِّلُوهُ وَلاَ تَنْحُوا إِلَى ضَجَرٍ قُومُوا إِلَيْهِ سِرَاعًا دُونَ مَنْ فَتَرا

waḥaṣṣilūhu wala tanḥū ilá ḍajarin qūmū ilayhi sirāʿan dūna man fatar

وَقَابِلُوُهُ بِحُسْنٍ إِنَّ قَابِلَهُ يَحْوِي الْمَسَرَّةَ وَالْخَيْرَاتِ وَالْفَخَرَا

waqābiluwuhu biḥusnin inna qābilahu yaḥwī l-masarrata wālkhayrāti wālfakharā

فِيهِ الْغَنِيمةُ وَالنُّعْمَى لِحَائِزِهِ تَاللهِ يَعْرِفُ ذَا حَقًّا مَنِ اعْتَبَرَا

fīhi l-ghanīmtu wānnuʿmá liḥā'izihi tāllhi yaʿrifu dhā ḥaqqan mani ʿ-tabarā

وَكُلُّ صَيْدٍ لَدَى جَوْفِ الْفَرَا مَثَلٌ فَمَنْ يَدُلُّ عَلَى جَوْفِ الْفَرَا فَقَرَى

wakullu ṣaydin ladá jawfi l-farā mathalun faman yadullu ʿalá jawfi l-farā faqará

فِيهِ الْمَنَافِعُ فِي الدُّنْيَا وَآخِرَةٍ وَكُلُّ مَا تَشْتَهِيهِ الأَنْفُسُ احْتَضَرَا

fīhi l-manāfiʿu fī d-dunyā wa’ākhiratin wakullu mā tashtahīhi l-'anfusu ḥ-taḍarā

تَنَبَّهُوا يَا أُنَاسِي وَاتْرُكُوا دَعَةً تَوَجَّهُوا وَهْوَ يَنْفِي عَنْكُمُ ضَرَرَا

tanabbahū yā unāsī wātrukū daʿatan tawajjahū wahwa yanfī ʿankumu ḍararā

قَدْ قَالَ رَبِّي جَلَّ اللهُ فَاسْتَبِقُوا الْـ ـخَيْرَاتِ بَلْ سَابِقُوا مِنْ بَعْدِ ذَا أَمَرَا

qad qāla rabbī jalla l-lhu fāstabiqū l- khayrāti bal sābiqū min baʿdi dhā amarā

للهِ للهِ مِنْ مَدْحٍ بَرَى كَبِدًا فَيَا لَرَاحٍ يُمِيلُ الْقَلْبَ وَهْوَ عَرَى

llhi llhi min madḥin bará kabidan fayā larāḥin yumīlu l-qalba wahwa ʿará

فَيَا سَعَادَةَ ��َنْ قَدْ كَانَ لَازَمَهُ مِنَ اللَّوَازمِ فِي أَوْقَاتِهِ نَظَرَا

fayā saʿādata an qad kāna lāzamahu mina l-lawāzmi fī awqātihi naẓarā

يَعُمُّ نَفْعاً عَلَى الأَحْبَابِ كُلِّهِمُ وَيَسْتَوِي الْأَغْنِيَا فِي نَفْعِهِ الْفُقَرَا

yaʿummu nafʿan ʿalá l-'aḥbābi kullihimu wayastawī l-'aghniyā fī nafʿihi l-fuqarā

قُوتُ الْقُلُوبِ لأَهْلِ الْعِشْقِ زَائِدُهُمْ مَوَدَّةً خَيْرُ مَمْدُوحٍ قَدِ اشْتَهَرَا

qūtu l-qulūbi l'ahli l-ʿishqi zā'iduhum mawaddatan khayru mamdūḥin qadi sh-taharā

طُوبَى لِمُجْتَهِدٍ للهِ مُقْتَصِدٍ وَمُهْتَدٍ مُقْتَدٍ مِنْ حُبِّهِ أَثَرَا

ṭūbá limujtahidin llhi muqtaṣidin wamuhtadin muqtadin min ḥubbihi atharā

لَهُ بَنُودٌ مِنَ الرَّضْوَانِ نَشَّرَهَا رَبُّ الْبَريَّةِ فِي البُلْدَانِ لِلْبُصَرَا

lahu banūdun mina r-raḍwāni nashsharahā rabbu l-baryati fī l-buldāni lilbuṣarā

بِهِ قَبُولٌ مِنَ الرِّضْوَانِ ثُمَّ رِضًى حُضُورُهُ عِنْدَ خَيْرِ الْخَلْقِ قَدْ ظَهَرَا

bihi qabūlun mina r-riḍwāni thumma riḍan ḥuḍūruhu ʿinda khayri l-khalqi qad ẓaharā

مَا لِلْحِجَى حَصْرُ مَا يَحْوِيهِ مِنْ عَجَبٍ فَلا وَرَبِّكَ لاَ يَأْتِيِهِ مَنْ مَهَرَا

mā lilḥijá ḥaṣru mā yaḥwīhi min ʿajabin fal warabbika la ya'tiyihi man maharā

إِنَّ المَزَابِرَ لاَ زَالَتْ تُمَارِسُهُ طُوبَى لِذِي الَّجِدِّ إنْ أَمْسَى أَوِ ابْتَكَرَا

ina l-mazābira la zālat tumārisuhu ṭūbá lidhī l-lajiddi n amsá awi b-takarā

الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ عَلَى هَذِي الْعَطِيَّةِ مِنْ شَيْخٍ كَفَى وَزَرَا

l-ḥamdu llhi rabbi l-ʿālamīna ʿalá hadhī l-ʿaṭīyati min shaykhin kafá wazarā

وَبِالْخِلاَصِ وَبِالْمَمْدُوحِ أَعْطِ لَنَا الـ ـإِخْلاَصَ يَا رَبِّ وَالتَّوْفِيقَ واليُسَرَا

wabilkhilaṣi wabilmamdūḥi aʿṭi lanā l- 'ikhlaṣa yā rabbi wāttawfīqa wlyusarā

أَعْنِي بِهِ الْخَيْرَ خَيْرَ الخَلْقِ شَافِعَنَا الْـ ـمُخْتَارَ مِنْ نِسْبَةٍ أَوْلَيْتَهُ مُضَرَا

aʿnī bihi l-khayra khayra l-khalqi shāfiʿanā l- mukhtāra min nisbatin awlaytahu muḍarā

يَا رَبِّ صَلِّ عَلَى الْهَادِي وَعِتْرَتِهِ وَآلِهِ صَحْبِهِ الْأَقْمَارِ وَالْأُمَرَا

yā rabbi ṣalli ʿalá l-hādī waʿitratihi wa’ālihi ṣaḥbihi l-'aqmāri wāl'umarā